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书法是我国国粹之一上海新手跑风韵出行一天流水多少，其中学问博大精深，包罗万象。其线条更是变化多端，奇美无穷。古今已使多少人为之倾倒，毕其一生钻研不休。一幅好的书法作品或妍美或厚重，或沉稳如磐石，或美妙如行云流水。他们总会在瞬间给人一种震撼，一种精神上的愉悦和美的享受。甚至永恒的美。这也是以汉字为基本元素的中国书法的魅力所在。因为敬慕中国书法以及祖先遗留下来的瑰宝，所以笔者也喜爱和学习写字。并在学习中有一些体会或观点（仅限毛笔书法），写出来与大家共勉。望方家指正。
我们很多人往往一提到书法，便马上会与写字等同起来。觉得写字就是书法。毛笔字就是软笔书法，钢笔字就是硬笔书法。其实这只是一种对书法的直观认识。真正的书法是应该上升到艺术的高度的，不仅仅指会写字。他包含字的结构，用笔，内容章法等很多学问的综合；也包含书作者的学识，修养，悟性，心情等写字以外的因素。写好字只是学习书法的最基本的过程。
一手好字不等于一幅好的书法作品。同样字写的好人不一定是书法家。现代社会高度发达，人们过去用于书写的毛笔，钢笔工具逐步由电脑所取代。加之商品经济社会，人们多忙于生计或事业。写硬笔字的人已经很少，写软笔字的人更是少之又少。只有某些行业或人如学校，书法家及其书法爱好者还在用。大多数人已经到上海新手跑风韵出行一天流水多少了提笔忘字，对字似曾相识的地步，更谈不上会写。所以社会上有“一笔好字被电脑给废了”俏皮说法。这对祖先几千年遗留下来的中国汉字和书法都是一种悲哀。也是社会高度发展的一种代价。
学习书法首先要学会写汉字，把字写准确，结构写协调。不管是临写某家范帖。学习态度一定要端正，因为学写书法是一个循序渐进的过程，不是一蹴而久的。所以要有恒心和毅力。坚持临习，恒即有成。现在有些人，自己本来就是半路出家，但为了一己之利办学习速成班鼓吹跟他学会几个月就能练到某种程度云云，言之凿凿令人耳红。还有一些老者，退休了家里闷得慌，于是乎拿床垫海绵作了一些状如毛笔的“毛笔”，蘸着水在地上练习所谓的“地书”。不乏有一部分老者练习的目的是为了锻炼身体和记忆这是好的。
少部分则是向世人更主要是向儿童兜售“自己的发明”（这种笔的发明者不可考，人人都称自己发明），着实害人不浅。让好多人误入歧途，特别是许多孩童。蘸着水在地上写固然方便，但恐怕写一辈子都不会在纸上写。我有一次在某地见一老者，在地上地书，写的极其美妙。窃以为偶遇大家，便请其到家留墨宝一幅。只见老者战战兢兢在宣纸上挥毫，一气呵成。写罢我急去端详----天地之别的感受上海新手跑风韵出行一天流水多少！在宣纸上写的我不忍再看第二眼。现在人为了求新求异发明地书，勺书，刀书等等诸多书写手段手段，美其名曰创新，愚以为哗众取宠的成分多一些。要想写好书法，还须归于传统，规规矩矩走先辈们所走过的路。而且是由楷到隶，行，草，篆逐步发展的过程。
其次，练习书法必须从临帖开始。我的老师马治权说过“字帖是最好的老师”。有些人练习书法不去临帖，拿上笔信马由缰的乱写，看似龙飞凤舞，其实毛病满篇。所以要师法古人，最好是名帖明碑。因为它们是经过历史和无数人检验过的精品。例如东晋二王，唐朝欧赵褚柳，宋朝苏黄米蔡，元朝赵孟頫，鲜于枢，明朝董其昌等等名家，选其所爱，一家到数家，坚持临习终会有所成。那些不临帖或只临现代名家的人终是不会走远的。 再次，练习书法除读帖，临帖，对帖体会笔法以外，要多请教老师或专业人士指点，答疑解惑，这样会少走好多弯路。还要多读书法理论书籍及书法以外的文学作品，以提升自己书法的认识和鉴赏水平，同时也是对自己人格修养的提高----“腹有诗书书自华”。也是所谓的“功夫在诗外”。
古人云，取法乎上，仅得乎中；取法乎中，仅得乎下。初学者的眼光不一定就高，所以，首先要走正路子。书法理论方面，孙过庭的《书谱》算是集实用、系统、正宗于一身的伟大作品，既有理论，书法本身水平也高，非常难得。但初学者往往难以窥其项背，一般来说，初学者对书法的兴趣来自于对当代或古代书法家作品某种特点的认同和偏好，尤其是少年儿童爱好者初好书法时，有这种偶然性，也包括家传。比如颜真卿的宝盖头、燕尾捺，再比如坊间水平其实一般甚至俗不可耐的虎字、寿字容易吸引眼球。
书谱中即有“古不乖时，今不同弊”的高论。初学者要首先弄清楚你的方向和目标，为什么要学书法上海新手跑风韵出行一天流水多少？1、单纯爱好；2、艺术追求；3、糊口谋生；4、长辈授意等等。如果真想学学所谓书法，要探寻本源，书法孕育于文字，成于隶书、楷书诞生前后，尤其是魏晋时期，文字的定型是书法走向完备与成熟的客观条件。那个时代造就了书圣王羲之为代表的高水平正宗的书法家与作品。要是从这个角度，就建议初学者先读一读周汝昌先生的《书法艺术答问》一书，只有几万字，很简短，很精辟。也有将此书编入其他名称集子中的，最近两年就有刊行（《永字八法》）。下面资料供参考：
1976年，周汝昌在避震棚中写出《书法艺术答问》，后来在香港、内地都有出版。薄薄一小册，文字不多但内容丰富，印象很深。此书多年不曾再版，市面上难以觅到。 周汝昌以语言、诗词笺注和红楼梦研究驰名于世，他在本书自序中称“我对‘书学’下功夫比对‘红学’多得多”，这恐怕是就所耗时间的长短而言——但如果你读完全书，就会相信周先生确乎不是偶涉翰墨，其见解的精深程度比许多专治书法的学者尤有过之，且多创见发明。
从《书法艺术答问》到《永字八法》，周汝昌始终围绕一个核心问题来展开，即王羲之书法的真相。因为王羲之在书法史上的地位太过重要，真、行、草三体要讲早期范本，都与王羲之有关，特别是后世应用最为广泛的行书（宋以后所谓帖学），要讲源头和最高典范，更是离不开王羲之。而由于其真迹失传，在众多摹本、刻帖中，哪些比较接近真实，必须要搞清楚，否则你就不能知道晋人书法的这个传统到底是什么。周汝昌由此要害之处下手，重新阐释了“永字八法”，纠正了世人对“锥画沙”、“藏锋”、“遒媚”的误解，他认为王羲之的书法风貌，应当是骏爽、明媚，清新俊逸，光彩照人。
王羲之书法的真面，也就不应当是《定武兰亭》或《快雪时晴帖》这类锋芒泯灭、平和中庸的东西。对最接近《兰亭》原貌的本子，周先生推荐了两种，一是《三希堂法帖》中的元人陆继善摹本，一是张珩捐献故宫的另一元人摹本。周汝昌以两万字的篇幅来考证“遒媚”的真实含义。遒，紧步而行的样子，又有紧密的意思。媚，是意居形外，有风韵。“遒媚”是从神气方面来形容王羲之书法，而不是指骨力和姿态。读着读着，我忽然觉得，周先生的文章，结构之绵密，语言之精炼，也颇具羲之“遒媚”之意。再结合周先生的书法风格来看，就更能感觉到周先生文风、书风和书法观的奇妙统一。如此完美的为文为艺之合拍，于今世的学人中已不多见了。
当代的老师也必要，但务必要找对路，否则，非但无益，反受其害，甚至“后患无穷”。 我学书法的时候还年少，由几位要好的朋友同时进行，很能提高学习效率，但世事沧桑，三十年后，就只有我还在痴迷着。 现在是信息时代，好比外出旅行，还是先看看导游图为好。所以，今夜既没有推荐书法家，也没有推荐字帖，先推荐书法理论。 古代书法理论集也可以读，鱼龙混杂，不宜甄别。要学一段时间后再细细研读。晋唐的一些书法理论，往往参杂着伪作，实用性不强，有的玄妙虚惑，不知所云。当小心。不管从碑开始还是从墨迹开始，临摹是学习书法的唯一捷径。无论学碑学帖，都要看墨迹。退一万步讲，学不好书法是小，别让我连“活便字”都不会写了。
兴趣是最好的老师，小时候，在院子里、野地里玩，不管初夏秋冬，尤其是冬夏季节，酷暑寒风，怪了，玩兴不减，满头汗水或者手背龟裂，丝毫不会影响玩耍，大人催叫回家吃饭也无动于衷。这就是兴趣，用在艺术追求上，保持到老，不得了。书法入门不难，提高也不难，难在达到一定程度后，能继续保持当初兴趣，为书法牵肠挂肚，到老以后，还能保持童心，保持一颗纯洁的追求艺术至高境界的火热的心。
初学一定要有大量的书写，这是最笨也是最有效的方法。不管什么资料、字体，不管什么审美眼光，就是要大量地去写，先把毛笔的特性掌握了。通常的书法，就是用毛笔书写的艺术，笔都掌握不熟，日后创作就无从谈起。写，最有效的办法就是临摹。临摹的要诀在于读帖，正确领会其结体、用笔等要素。临帖要忠实于原作，不要受社会浮躁心态的影响，上来就搞什么“意临”，想尽办法、反复实践，以期接近原作。这个时期也是心态的考验，不要浮躁。临摹的范本上次已经说了，周先生推荐的已经足够用了。
书法没有速成，书法家也没有速成。如果有，那就是劣质的代名词。除非随便写写，目标索定在把字写得整齐、漂亮，要求不高的水准，要真是冲着书法艺术来的，所谓“人书俱老”，要成为优秀的书法家，不比成为文豪容易，甚至，一个时代也未必就一定有高水平得书法家。所以，千万不要指望书法为妳带来什么物质方面的东西，保持平常心态太重要了，这一点在一段时间内容易做到，保持一生就难了。
关于初学书法者拜师， 拜师就要拜你心目中最好的老师。哪怕你一无所有，相信高水平的老师对弟子除了进步别无所求，要不怕千辛万苦，踏破铁鞋，不达目的决不罢休。30年前我就是这么干的，找到了最好的老师。没有这种精神，我敢说，什么事也做不成。当然，要拜最好的老师，就要有一流学生的底蕴，就要孜孜以求，苦学不倦。用自己的相对实力打动老师，获得深造机会。
书法就是一个人的情怀的寄托---用我的常说的话----书法就是“玩儿“。希望大家玩儿好，开心。既然是玩儿，就不怕费时，就让他玩物丧志吧。玩儿就来个高水平的，向最好的老师和范本学习。如果当代找不到最好的，我就来他个时空倒转，玩儿回到800-1500年前，那个书法最辉煌的时代！要说最初级的，那就是练字。练字还是和书法有区别，不是一码事。练字如若要求不是很高，一应不时之需，那倒真有秘诀、偏方：抓住一种喜欢的字帖，描一页，临一页，写一页------ 就这样每天三页。很灵的。万无一失。但你必须坚持下来。周汝昌先生介绍的书法练习时间安排也很简单。一天不要很多时间。坚持就是胜利，依我个人看，就像玩一样，每天不少于五分钟，日积月累那就不得了了。但千万不能三天打鱼两天晒网。现代人从事书法艺术学习与创作，一开始就输给了古人---在心态上，古人（尤其是魏晋唐宋时代的那些书法大家）与今人对待书法的态度大不相同。今人很可怜，背着沉重的包袱---什么款式啊，印章啊，横还是竖啊，大还是小啊，哪个地方刻意地要出个亮点啊。
动笔就是艺术创造、创作，好大的思想负担啊。因为毛笔字在今天基本上它文字上的使用价值等于零了，这不是逼着我们走艺术的独木桥，真是让我们出丑和难堪。这么糟糕的心态里能产出什么？晋人呢，再怎么样，我还是要用毛笔顺顺当当地写个帖子（书信）。那时候没有大幅的纸张，即使有，用大纸写信会不会让人家收信人以为我有毛病。两个人之间的一些事，何必要用“大字报”呢（笑）。所以，我觉得，现代人学习书法，首先要认识到这一点。至于风格啥样、质量好坏是其次。调整自己的心态，也许随着年龄的增长，书法理论实践的积累多了，慢慢地会有良好的心理状态。这是创作的基础。真正的创作该是在无意识中完成吧。
我是从事与艺术毫不相关的工作的，工作、收入都算稳定。从来没有指望书法为我带来什么利益上的实惠。十几岁就成为书协最小的会员，但现在连组织也退了。人家经常向我要字。写不好，我就不给。什么领导不领导，我都不买账。高兴了，就把写好的字表起来倒贴钱送给懂得书法的人，就算一年送一百幅也倒贴不了多少钱。给我钱要字的，一个字也不给。我就为了高兴，兴趣嘛。即使这样，我也在调整自己的心态。我也曾有很多过强加给书法艺术的念头，自以为找到了诀窍、捷径。回忆起来真是自愧啊。我这样是一种状态，是不是还没有调整正好，没有坚持双百方针，解决好为谁服务的问题啊。难啊。但也不难。十八岁有一临摹的墨迹还留着。简直是奇迹。用笔力透纸背，那个到位，不让古人。后来一晃几十年，外在的东西、伪装添了不少，质的东西没有增长。苦恼。时光如梭，总算调整好了。现在有时候一写就是好几个小时，夜深人静了，下三点了，手下的毛笔忽然神奇起来......
书法的这个心态看来的确重要。和画画是通的。比如画速写，要有“笔记意识”----将心态放松，就象写自已的笔记，想如何写就如何写，可以涂可以改。总之心态放松，不要老想作这是“创作”，“效果如何”、“别人会说什么”“能不能发表”等等，反而画得拘泥了。这个题目是“初学书法”，书法不同于一般的写字。很多初学者，要走很长的写字的路，其实那不是书法，而只是写字而已。要从写字的路走到书法的路上，确实要走一段路程。经过写字，到书法，不是谁都能做到的。所以，很多全国大字神童，几十岁后现在消失了，因为他们开始时搞的是写字不是书法。很多有志学习书法的朋友，学了多年，甚至几十年，一直走在写字的路上，不能跳跃到书法的道路上来。悲夫！也有些朋友，以为笔法就是尖尖的，露着笔锋就是得到笔法了，甚是可笑。这种“书法”，大概也属于“怒张”一类的分支。总之属于用笔技巧的单调和肤浅。还有些爱好者，没有走到书法的路上，走上了非书非画的路，从世界艺术范畴看，你不能坚守，本身立意就输了，借鉴可以，但还是不要简单化。否则，离不开浅薄。从70年代-80年代走过来的30多岁的书法爱好者，甚至今后80年-90年出生的爱好者，都要受到“另类书法”（不懂笔法的书法的统称）的影响，谁能最彻底的走出阴影，谁就是未来的希望。
当代，包括大书法家在内，风格的概念，还是囿于围绕形状主旨的小圈子里展开的。什么象米，象苏，象王，象欧，什么取法高古，什么推陈出新，其实从来一笔也没学会过。学和创都是皮毛而已。可怕的是，他们就这样踉跄着开始和已经很久以来传授着弟子收起很多银子来了。所以，强调书法之笔法，是非常必要的，也是非常艰难的。尽管现在书法爱好者的条件，仅从占有的资料数量质量看，每个人都要超过千年前的帝王将相，可谓空前优越。但环境对爱好者的影响并不乐观。是不是书法家已经无所谓，书法家几乎和“骗子”成了同义词，不管中国书协会员是6000人还是9000人，加上地方省市会员，好几万人，好庞大的有组织的骗子队伍。总之太多太滥太劣太俗了。艺术市场化带来的不是艺术的繁荣昌盛，而是艺德的沦丧。真正的书法家淹没在里面了，活该倒霉啊。
纵观历史，1800年来名副其实的“书法大家”，只有几位，十几位，最多不超过二十位，有些朝代干脆就没有，或者说重量级远远不够。1800年来称得上书法家的也就一百人，最多不过二百人而已。书家泛滥的结果就是劣质。写不好楷书的书法家，就像文盲作家！乐盲音乐家！还是叫旱鸭子更确切！不管老一辈书法家给我们的综合环境与条件怎样，我们这些愿意学习、努力追求的书法爱好者们，要充分利用现代科技手段提供的最为优越的资料条件，青出于蓝而胜于蓝，把自己的字写好，绝对不要连信封都写不好。毕竟现在传媒发达，几乎不要你亲历书丹，你还是老老实实学些“活便字“（周汝昌），通过情感丰富、使转灵活的笔触展示一下自己的情怀而不是扭捏作态的花架子吧（如果你说大字和小字不一样，你就错了，达到的手段不一样，追求的效果是一样的）。打破陈规旧矩，实事求是地努力实践，肯定不会输于古人。
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